humains dans cette région. Les Étrusques ont été le premier peuple qui a développé des établissements organisés. La tradition, qui a été rapportée aussi par le Florentin Domenico Maria Manni entre le XVIIe et le XVIIIe siècle, attribue au « Lucumone » Porsenna de Chiusi la fondation des premières structures destinées à l’utilisation des sources thermales. Ce fut la naissance des structures qui ont été appelées « Fonti Clusinii » par les Romains. L’expansion des Romains, pendant les siècles suivants, entraîna la disparition des Étrusques et le début de la décadence pour Chiusi et d’autres villes. Cela ne se produisit pas pour San Casciano, qui était toujours très appréciée pour ses richesses thermales par les Romains aussi. La spéciale position géographique de San Casciano, qui se trouve sur le chemin qui relie le nord de l’Italie et l’Europe à Rome, a favorisé son développement pendant les siècles et a encouragé les gens qui avaient besoin de traitements à rejoindre ses thermes. D’abord le territoire de San Casciano était traversé à l’est par la « Via Cassia », une des routes les plus importantes de la civilisation romaine, et cela favorisait la présence de beaucoup de personnages illustres, spécialement pendant l’Empire Romain. Les Romains aimaient beaucoup les thermes et se confiaient aux propriétés curatives de ces eaux de façon très massive. La présence de beaucoup de plaques commémoratives qu’on peut retrouver depuis plusieurs siècles dans la campagne autour de San Casciano témoigne les nombreuses visites que beaucoup de citoyens romains ont fait à ces thermes. La plaque commémorative qu’on a dédiée à Triaria, femme de l’empereur Vitellio, est sans aucun doute la plus importante. Ottaviano Augusto est allé aussi à ces thermes pour des traitements, d’après ce que l’on apprend dans des ouvrages de Horace et d’autres écrivains classiques. La vitalité de San Casciano est témoignée aussi par la pénétration précoce du Christianisme: au IVe-Ve siècles il y avait déjà une paroisse appelée « Santa Maria ad Balneo. » Les invasions barbares et les luttes entre les Lombards et les Byzantines ont provoqué une réduction de l’importance de San Casciano et une diminution remarquable de sa population. San Casciano commença ainsi le nouveau millénaire avec une population et une structure urbaine très réduites, sous la domination féodale de la famille Visconti de Campiglia et serré entre les droits de l’Abbaye San Salvatore, l’une des plus puissantes de la Toscane en cette période, d’un côté, et l’ancienne diocèse de Chiusi de l’autre côté. Les premiers documents écrits sur San Casciano remontent à cette période: en 995 le marquis Hugues de Toscane donna à l’Abbaye San Salvatore les « Curtis de bagno », comme le confirmeraient ensuite les empereurs Othon III et Henri II, d’autres documents remontent à 1014, 1020, 1067, 1075 et se rapportent tous à la paroisse Santa Maria ; c’est encore cette paroisse qui est mentionnée dans une bulle papale de Célestin III en 1191. En 1226 Frédéric II confirme à la famille Visconti sa domination sur les châteaux de San Casciano et de Fighine. Ce fut encore une fois une route importante très proche du village qui entraîna le développement et la promotion des thermes de San Casciano: la « Via Cassia » avait perdu son importance pendant les guerres entre les Byzantines (provenant de Pérouse) et les Lombards (provenant de Sienne) qui s’affrontaient juste dans cette région, les Lombards détournèrent cependant l’ancienne route romaine à l’intérieur de leurs domaines et créèrent ainsi la « Via Francigena » qui passait juste quelques kilomètres à l’ouest de San Casciano. L’affluence continuelle de gens provenant de toute l’Europe pour se soigner aux thermes de San Casciano fut gênée, mais ne fut pas arrêtée, par la lutte interminable entre les Communes de Sienne et de Orvieto pour la possession de ces terres qui était poussée aussi, en cette période, par les contrastes idéologiques entre Gibelins (Sienne) et Guelfes (Orvieto). La famille Visconti de Campiglia, qui dominait San Casciano, n'avait pas les moyens pour s'opposer à la suprématie militaire et politique des deux Communes, elle était donc obligée de se ranger tantôt d'un côté, tantôt de l'autre, suivant les moments et les nécessités. Elle fut d'abord fermement à côté des Gibelins de façon que Frédéric Barberousse lui donna le privilège de sa protection; ensuite, à partir du 10 septembre 1215, elle passa du côté des Guelfes et, spécialement sous la domination de Pepo, elle s'opposa ouvertement à Sienne, pour soutenir Orvieto et Florence. Avec ces dernières communes elle fut entraînée dans la terrible défaite de Montaperti (4 septembre 1260), où la puissante armée guelfe fut écrasée par Sienne. Le changement le plus important arriva au début du XIVe siècle, au moment où la famille Visconti de Campiglia se divisa en deux branches : une branche resta à Campiglia, sous l'influence de Sienne, l'autre s'établit à San Casciano et grâce à une politique de mariages se lia à la branche Cervara de la famille Monaldeschi de Orvieto. Le rôle de San Casciano dans l'interminable guerre civile qui était combattue à Orvieto entre la branche Cervara et la branche " della Vipera " à l'intérieur de la famille Monaldeschi fut très important. Spécialement sous Monaldo Visconti, le dernier Seigneur de San Casciano, les troupes de San Casciano remportèrent d'importants succès militaires au désavantage des défenseurs de la branche Monaldeschi della Vipera dans le coté nord des possessions de Orvieto. L'importance et la grande considération atteintes par Monaldo sont montrées par son élection au rôle de " Podestat " de Florence en 1389. Malgré son engagement actif dans les événements orviétans, Monaldo commença une nouvelle politique pour se rapprocher de Sienne : il signa d'abord les accords de 1383 et de 1386, ensuite, le 15 juin 1412, il signa sa soumission définitive. Le 3 mai 1443 Monaldo décéda et Giovanni, son fils, renonça à tous les droits de sa famille sur San Casciano et sur Fighine, la famille Visconti disparut donc pour toujours de l'histoire de San Casciano. Malgré la protection de Sienne San Casciano était exposé aux dangers de la guerre, en raison surtout de sa position de frontière. En 1455 San Casciano fut sérieusement engagé pour repousser l’assaut de l’armée commandée par le chef mercenaire Niccolò Piccinino, tandis que en 1495 le village fut saccagé par les troupes de Vitellozzo Vitelli. À la suite des guerres entre France et Espagne la première moitié du XVIe siècle fut caractérisée par des guerres continuelles qui ravagèrent surtout la zone à côté de la frontière méridionale de l’État de Sienne jusqu’au moment où (1553-55) la ville de Sienne ne fut battue par l’armée impériale jointe à l’armée de la famille Médicis. Entre 1555 et 1559 le village supporta d’autres moments terribles, puisqu’il soutint la résistance héroïque des exilés de Sienne qui avaient fondé la République Retirée de Sienne à Montalcino. La résistance se termina le 5 août 1559 avec la décision du Conseil Publique de jurer son obéissance au Duc de Florence Cosimo. Après la conquête de Sienne Cosimo put fonder le Grand-duché de Toscane dans lequel San Casciano pouvait compter sur l’appui et sur la protection de l’un de ses citoyens les plus illustres : Aurelio Manni, qui s’était rangé tout de suite du côté de Cosimo pendant la guerre et qui reçut du Grand-duc de nombreux honneurs et des charges, notamment comme « Auditeur fiscal » de Florence (ce fut le seul citoyen de l’état de Sienne qui remplit cette fonction). La tranquillité et la paix retrouvées à l’intérieur du Grand-duché favorisèrent la reprise des Thermes de San Casciano, qui retournèrent pendant le XVIIe et le XVIIIe siècles à l’ancienne splendeur. Beaucoup de gens provenant de tous les côtés de l’Italie et de l’Europe venaient aux sources de San Casciano pour soigner d’innombrables maladies. La présence d’importants représentants de la noblesse italienne et européenne entraîna l’enrichissement de San Casciano au point de vue architectural. Pendant cette période les façades des maisons ont été ornées avec des portails, des corniches et des architraves en travertin, finement sculptés. En 1607 le Grand-duc Ferdinando I fit bâtir un porche à l’endroit où la source de la Ficoncella se montre à la surface, pour témoigner la renommée que ces eaux avaient atteinte. La paroisse, qui hébergeait de plus en plus de hauts prélats, fut élevée en 1618 au rang de « Illustre Église Collégiale » et fut constamment enrichie avec des objets sacrés et des reliques. Le Grand-duc retourna le 24 octobre 1769 : en cette année Pietro Leopoldo d’Asburgo Lorena visita San Casciano et fut frappé par la quantité et par la chaleur de ses eaux thermales, une fois retourné à Florence il alloua 21.000 Lires pour financer une route de liaison avec la « Via Romana ». Pietro Leopoldo rassembla en 1777 les communautés de Celle, Fighine, Camposervoli et Le Piazze sous San Casciano (Camposervoli et Le Piazze seraient ensuite placés sous Cetona). Vers la fin du XVIIIe siècle San Casciano subit une décadence progressive, causée par la crise de ses thermes qui ne furent pas à même de s’adapter aux nouveaux standards de leur secteur. Le XIXe siècle commença avec l’annexion de la Toscane à l’Empire français de Napoléon, ensuite, pendant la Restauration, le village retourna sous le Grand-duché de Toscane et, après les résultats du plébiscite du 11/12 mars 1860, San Casciano et toute la Toscane furent admis dans le Royaume d’Italie.

mais ce village ne resta pas comme San Casciano et Fighine sous le contrôle de l’ancienne famille féodale, au contraire, à partir de la fin du XIVe siècle il passa dans les possessions de la famille Salimbeni de Sienne. Ce fut surtout avec Cione di Sandro Salimbeni que le village eut des contrastes avec la ville de Sienne. Le 23 mars 1384 Cione réussit à reconquérir Celle et obtint aussi la concession de la part de Sienne pour rebâtir les remparts et la forteresse. En 1404 Cocco Salimbeni, le fils de Cione, déclara sa soumission à Sienne, mais la paix qu’on avait longtemps attendue n’arriva pas tout de suite à cause de la conquête de Celle par Nanni Piccolomini, un autre membre de la noblesse de Sienne. Le 14 mars 1418 Celle passa définitivement sous le pouvoir de la République de Sienne et fut placé sous la juridiction de San Casciano. Comme tous les châteaux de la zone Celle resta fidèle à Sienne jusqu’au 5 août 1559 quand le dernier rempart de liberté représenté par la République Retirée de Sienne, qui s’était réfugiée à Montalcino, fut écrasé par l’armée Impériale jointe à l’armée de la famille Médicis. Le séjour du poète Giosuè Carducci est un fait important dans l’histoire de Celle. Il arriva dans le village parce que son père, qui était un médecin, fut appelé ici : le 3 avril 1851 la Commune de San Casciano appela Michele Carducci pour exercer la profession de médecin à Celle. Le 26 juillet 1854 Michele Carducci présenta sa démission à cause de contrastes continuels avec le Gonfalonier, mais il continua son activité à Celle jusqu’au mois de décembre 1855 car les habitants du village l’aimaient beaucoup.

» et le mot « figuline », attribué à des tuiles utilisées par les Étrusques pour recouvrir leurs bâtiments qui pouvaient être produites dans le village. L’hypothèse la plus vraisemblable lie son développement au contrôle et à la défense de la « Via Cassia », qui passait sur le chemin entre Chiusi et Orvieto dans la vallée au-dessous de Fighine, à travers Palazzone, Pendant la période des Lombards Fighine eut encore un rôle de défense, quand l’ancienne route romaine « Cassia » avait perdu son importance dans ce côté de la "Val di Chiana", mais les frontières entre le Royaume des Lombards et l’Exarchat byzantin se trouvaient juste à côté du village. Fighine était devenu ainsi un avant-poste défensif des nouveaux dominateurs barbares. Quand la domination des Lombards commença à se diviser, étant attaquée par le roi des Francs Charlemagne, l’ancien Duché de Chiusi, qui comprenait Fighine aussi, fut partagé en plusieurs fiefs qui furent donnés à des familles d’origine Salique. Fighine fut placé dans les possessions de la famille Visconti de Campiglia avec San Casciano et Celle. Fighine et San Casciano eurent le même destin historique et politique pendant la domination de la famille Visconti, cela produisit une profonde amitié entre les deux communautés qui, si ce n’est que pour quelques disputes au XVIe siècle à cause des frontières, entraîna même l’abolition des barrières douanières pour « un commerce libre et mutuel… avec mutuelle franchise de pouvoir semer et récolter le blé ici (San Casciano) pour les gens de Fighine et la possibilité pour les gens de San Casciano de prendre du vin et du blé sans aucune taxe et cela pour n’importe quoi dont les deux villages peuvent avoir besoin ». À partir du XIVe siècle la famille Visconti se divisa en deux branches, une branche resta à Campiglia sous l’influence de Sienne, l’autre s’établit à San Casciano et se lia plutôt à Orvieto. Fighine se trouvait dans les possessions des derniers et, par conséquent, elle appartenait à Orvieto aussi: le 14 août de chaque année le village payait à la ville de Orvieto un cierge de 26 livres comme redevance annuelle. En 1300, à l’occasion du premier Jubilé, avec Orvieto, San Casciano et d’autres châteaux, Fighine envoya trente soldats pour la garde et la sécurité de Rome et du Pape Bonifacio VIII. Pendant la guerre civile de Orvieto la famille Visconti de San Casciano, qui dominait Fighine aussi, se rangea du côté de la branche Monaldeschi della Cervara, en raison du mariage entre Camilla Visconti et Corrado Monaldeschi. Pendant la guerre, au cours du Gouvernement de Giovanni de’ Prefetti di Vico, les remparts de Fighine et de Camposervoli furent rasés. Monaldo, le Seigneur de San Casciano, fut obligé de reconquérir Fighine pour deux fois: en 1392, pour la soustraire à Gian Tedesco et en 1394, ensuite il confia le village à Bolognino Boccatorta, un lieutenant de son armée. Le rapprochement de Sienne opéré par Monaldo, qui aboutit en 1412 à la soumission de San Casciano à la ville de Sienne, favorisa la renonciation de la part de son fils Giovanni à tous les droits que la famille Visconti possédait sur Fighine et sur San Casciano, au profit de la République de Sienne. Ce changement arriva le 3 mai 1443. Entre-temps, en 1396, Fighine avait été conquis par Paolo Orsini qui le vendit au Pape pour 200 florins, le Pape, à son tour, donna le village à Corrado et à Luca Monaldeschi. En 1440 Baldaccio d’Anghiari, un chef mercenaire, après avoir occupé Chiusi, prit Fighine aussi, et d’ici il organisa une armée pour aller vers Suvereto, il prit ce village au dépourvu et il le redonna à l’État de Piombino seulement après avoir reçu un paiement de 9000 florins. Après avoir essayé encore une fois, en vain, de reconquérir Suvereto, Baldaccio fut appelé sous un prétexte à Florence où il fut assassiné. La ville de Sienne, après avoir appris la nouvelle de sa mort, envoya son armée à Fighine, où elle reçut la demande de soumission de la part des représentants de la Communauté de Fighine (2 octobre 1441). Sienne favorisa aussi la repopulation de Fighine comme colonie, puisque les guerres et les ravages continuels en avaient beaucoup réduit les habitants. En 1451 l’armée du Pape occupa Fighine jusqu’au 21 avril 1464 : en ce moment le Pape Pio II, un membre de la famille Piccolomini, originaire de Sienne, assigna Fighine au vicariat de cette ville à jamais. Le 19 mai de la même année la Communauté de Fighine renouvela sa soumission à Sienne, qui, reconnaissant la dévotion du village, confirma tous les privilèges et les affranchissements qui avaient été précédemment accordés à Fighine. En 1465 le Pape Paolo II, qui avait succédé à Pio II, voulait la restitution de Fighine, mais la ville de Sienne arriva à le convaincre du bien-fondé de ses raisons de sorte que le 27 février 1467 Messer Binda pour la République de Sienne et Giacomo Donato pour le Pape établirent définitivement leurs frontières dans la zone de Fighine. La soumission définitive à Sienne permit l’achèvement des travaux pour la construction du donjon du château de Fighine, qui avaient été commencés en 1446 sous la direction de Bartolomeo di Biagio de Stinis. En examinant les rapports et les cahiers des charges on peut déduire que le château désiré par la ville de Sienne avait un plan quadrangulaire, délimité aux sommets par la vieille tour (quadrangulaire et adaptée aux nouvelles exigences militaires grâce à la réalisation du contrefort et à la réparation des merlons et des corbeaux), par la tour maîtresse, par la tour demi-circulaire et par la tour appelée « saracinesca » ; la dernière porte n’est pas nommée dans les documents susmentionnés, mais apparaît dans des documents plus récents et protégeait, probablement, l’entrée au château. Un relief de terre qui se trouvait du côté ouest fut baissé, car c’était le seul vrai danger pour une attaque avec l’artillerie. Les travaux pour la construction du château terminés, Fighine jouit d’une brève période de paix jusqu’au moment où il subit les conséquences des guerres entre France et Espagne. Pendant la première partie du XVIe siècle cette région subit les incursions des armées de Renzo da Ceri, des familles Baglioni et Vitelli et du Duc de Urbino, Francesco Maria della Rovere qui provoqua spécialement de sérieux ravages à Fighine, de sorte que Sienne donna au village de nombreux affranchissements et exemptions à titre de réparation. Quand la dernière bataille entre Sienne et Florence s’approchait (guerre de 1553-1555 et résistance des exilés de Sienne à Montalcino, 1555-1559) Fighine était en train de supporter des difficultés énormes à cause de la guerre et des dépenses pour maintenir ses troupes. Après la défaite de Sienne (21 avril 1555), une nouvelle phase du conflit commença, pendant laquelle les exilés de Sienne se déplacèrent vers la « Val d’Orcia », à Montalcino, où ils fondèrent la République Retirée de Sienne pour essayer une dernière tentative de défense, dans l’attente d’une forte intervention de la France en leur soutien qui n’arriva pas. Fighine, malgré les problèmes financiers causés par la guerre, se rangea du côté des exilés de Montalcino. Après la capitulation de Montalcino l’indépendance de l’ancienne République de Sienne finit et, par conséquent, le 5 août 1559, Fighine aussi, délibéra l’envoi de son curé, Pietro Paolo Priori provenant de San Casciano, pour jurer son obéissance à Cosimo, qui deviendrait bientôt le Grand-duc de Toscane. L’événement le plus important pendant la période grand-ducale fut l’attribution d’un fief au Marquis Angelo del Bufalo, commandée par le Grand-duc Ferdinando I en 1606. Le 2 juin 1777 le Grand-duc Pietro Leopoldo promulgua une loi qui réunissait les communautés de Celle, Fighine, Camposervoli et Le Piazze avec San Casciano. Au début du XIXe siècle les Marquis del Bufalo cédaient leurs possessions de Fighine à la famille Bologna. Gherardini, dans son rapport au Grand-duc, parle de deux personnages importants qui sont nés à Fighine : Messer Baldo di Fino qui fut chargé en 1297 du commerce avec la Lombardie pour le roi de France et le curé Zampo qui fut nommé Évêque de Sovana en 1302.

de la route romaine « Cassia », le long du trajet entre Orvieto et Chiusi. C’était une sorte de centre commercial pour le château de Fighine qui était situé au-dessus. Le toponyme Stabbiano (stabulum) avec les autres de Villa San Pellegrino et Palazzone que l’on retrouve dans une sentence du marquis Gotofredo, rappellent les éléments caractéristiques d’une station de poste. La possibilité de s’arrêter fut bientôt suivie par des échanges commerciaux, comme le témoignent des dispositions du début du XVIe siècle sur un marché organisé à Palazzone par les gens de Fighine. Le manque d’un développement unitaire des établissements humains a retardé l’identification de Palazzone comme communauté autonome, même d’un point de vue religieux la dignité de paroisse ne fut reconnue que le 29 octobre 1794, après la réunion de Sasso, Stabbiano di Sopra, Stabbiano di Sotto et Cupa avec Palazzone.